Universidad de Puerto Rico en Bayamón
29 a 31 de octubre de 2024
Primera convocatoria
Desde sus inicios en los años 60 del siglo pasado, la mitocrítica ha evolucionado considerablemente, en especial en lo que respecta a los estudios literarios y culturales. En el inicio del siglo XXI, con la formulación de una Mitocrítica cultural meticulosamente elaborada por el profesor José Manuel Losada, esta teoría se completa gracias a la visión interdisciplinar y hasta cierto punto holística propuesta por este investigador, bajo cuya tutela el grupo ACIS de Investigación en Mitocrítica ha organizado desde 2011 siete congresos internacionales que han ampliado y profundizado en la teoría.
Fue durante la más reciente reunión de Madrid, en octubre de 2022, que surgió la idea entre algunos investigadores latinoamericanos de fundar un grupo de investigación paralelo que respondiera a ciertas preocupaciones compartidas, a saber: ¿cuál es el valor, el hogar y la función del mito en las culturas latinoamericanas del pasado, del presente y del futuro?; ¿son suficientes las teorías del mito desarrolladas en Europa para el pensamiento y la realidad latinoamericanas?; ¿cómo se ha desarrollado la historia de las civilizaciones latinoamericanas desde punto de vista de los mitos?; ¿es que todavía sobrevive en Latinoamérica un pensamiento mítico? Así, para ahondar en el imaginario americano e incorporar esta perspectiva a la discusión, nació la Red Latinoamericana de Mitocrítica Pachamama, con el espíritu de colaborar con su asociación hermana (mayor) Asteria, Asociación Internacional de Mitocrítica.
Para este primer encuentro, hemos ubicado las inquietudes que nos movilizan en tres grandes bloques que abarcan líneas temáticas específicas. El primero y fundamental, de naturaleza epistemológica, se refiere a las cuestiones teóricas de fondo y está íntimamente relacionado con la historia virreinal, colonial y con el encuentro de civilizaciones y culturas que ocurrió en las tierras que en la actualidad llamamos Latinoamérica, así como a la forma como el conocimiento se estableció basado en conceptos religiosos, filosóficos y científicos europeos en contraste con las formas de conocimiento indígenas locales. El segundo bloque se refiere a las más diversas expresiones culturales del mito que van desde las formas orales, a los ritos y las representaciones artísticas, literarias y mediáticas (cine, series, publicidad, etc.). Finalmente, hay una dimensión política en la que el mito siempre ha estado presente, ya sea en la elaboración de discursos históricamente construidos e instituidos, ya sea en la relación conflictiva entre mito y "verdad" o incluso en cuestiones como ecología, relaciones de géneros y diversidad, tan centrales en nuestros tiempos.
A fin de inaugurar el debate en torno de estas reflexiones, Pachamama RLM y Asteria AIM se han unido en este VIII Congreso e invitan a investigadores interesados a enviar propuestas en torno de las siguientes líneas temáticas o temas afines:
Mito y cuestiones epistemológicas
- Mitos y religiones precolombinas: el problema de su recuperación
- Teorizaciones, métodos y objetos latinoamericanos para la mitocrítica
- De la etnografía a la mitocrítica: vasos comunicantes
- La mitología clásica europea en las culturas americanas contemporáneas
- Cultura, magia y mito en el imaginario latinoamericano
Expresiones culturales del mito
- Recuperación de mitos y figuras míticas en literatura
- Mitos e religiones de la antigüedad americana en las artes
- El cine y el audiovisual como medios de recuperación cultural
- La tradición oral y la pervivencia del mito
El mito y sus alcances políticos
- América, Abya Yala, Cem Anahuac o de cómo se inventa un continente
- Humanos, dioses y otros seres que comparten la vida en sociedades latinoamericanas
- Mito, política y postverdad en latinoamérica
- Mito y procesos de recuperación de memoria histórica
- Pachamama, mito y ecología
Las comunicaciones, en español, portugués, francés e inglés, deberán tener una duración de 20 minutos a los que seguirá una discusión. Se prevé la publicación de las comunicaciones en Universi Contemplator. Revista de ciencias humanas de la Universidad de Puerto Rico en Bayamón.
Las propuestas deberán presentarse con un resumen (abstract) de 400 a 500 palabras a la dirección redlat.mitocritica@upr.edu para su aprobación, antes del 31 de mayo de 2024.
El comité organizador acusará recibo y confirmará la aceptación a más tardar el 30 de junio de 2024.
La fecha límite para la inscripción 15 de julio de 2024
Cuota de inscripción: $60.00 (U.S.D)
Cuota de inscripción para miembros de Pachamama: $30.00 (U.S.D)
Cuota para estudiantes: $30.00 (U.S.D)
Cuota para asistentes interesados en recibir certificado: $15.00 (U.S.D)
Membresía Red Latinoamericana Pachamama y/o Asteria: $30.00 (U.S.D)
Para emitir su pago deberá dar un clic donde lee "Conseguir entradas" y emitir el pago correspondiente.
Comité científico
Luis Pabón Batlle, Universidad de Puerto Rico en Bayamón
José Manuel Losada, Universidad Complutense de Madrid, España
Luis Canting Placa, Universidad de Puerto Rico en Bayamón
Ana González-Rivas, Universidad Autónoma de Madrid, España
Florence Dravet, Universidade Católica de Brasília, Brasil
Cristina Mondragón, Université de Genève, Suiza
Luis Alberto Pérez-Amezcua, Universidad de Guadalajara, México
Miriam Silva, Universidade de Sorocaba, Brasil
Álvaro Córdoba Obando, Universidad de Antioquia, Colombia.
Gabriel Caldas, Universidad Autónoma Latinoamericana – Medellín, Colombia
